第一千四百五十四章 心境完（1/2）
屠龙幻梦。
一个觉醒者，究竟有什么样的倾向，实在自己是没有什么对错的……
某种意义上来说，是否走火入魔，自己也无关乎所谓的善良和邪?恶……
这两者自己是没有什么太大的关系可言的……
善恶也好，守序照旧杂乱也好，许多时候，只是一小我私家的理念问题，理念这种工具，自己就是没有什么是非对错可言的……
而心境的稳定，也并非是特指某一种阵营的状态……
本质上来说，所谓心境的稳定，更多实在是指一种行知合一的状态……
所谓的行知合一，就是一小我私家的行为和他的态度总是相互问候的，不管做什么事情，都不会违背自己的良心……
这也就是一种稳定的心境了……
每一小我私家都有自己的道，违背了自己的道，也就即是是违背自己自己的心，那么多数是不会有好下场的……
而所谓的走火入魔，实在本质上来说，就是一种行为上对于自己心田所坚定的蹊径的违背……
好比说，一小我私家相信人心本善，那么在他见到一些凌驾自己想象规模之外的恶事的时候，就又可能会动摇自己的良心，心田就会感应强烈的挣扎，而在挣扎事后，要么这小我私家就会因为无法接受这样的现实而感应瓦解，要么就是不得不修正自己原本认知的蹊径，修正自己对于这个世界上的认知……
而反之，如果一小我私家心田相信人性本恶。可是却遇到一些真正无私公正的人。那么也同样可能会颠覆这小我私家心田之中的想法……
虽然。善恶自己是没有止境的，究竟是人性的源头是善良照旧邪?恶，很洪流平上来说，自己就是很难做出准确判断的事情，也就是因为如此，所以不管是认同善良蹊径的人也好，照旧认同邪?恶蹊径的人也好，往往都能够在自己认同的蹊径上一直走下去。而且从任何一件事情之中，去实践自己认同的蹊径……
由此也可以看得出，实际上，在这个世界上，是不存在一些纯粹意义上的好事，又或者是纯粹意义的坏事的……
善良的人，总是能够从坏事之中看出好事来，而邪?恶的人，总是能够从好事之中看出坏事来，双方可以说是各取所需。各自实践自己认同的蹊径而已……
一小我私家，在一条蹊径上走出的距离越远。对于这条蹊径的认识也就越是深刻，想要扭曲这种认识，动摇对方的心境，也就会越是难题……
甚至有些时候，一个善良的人，见过了越多的邪?恶，往往反而会显得越发的善良，而一个邪?恶的人，见过了越多的善良，反而会显得越发的邪?恶……
善良的人看到的是邪不胜正，从而坚定心田的善念，而邪?恶的人却总是能够从其他善行之中读到愚蠢和无能，从而坚定心田的邪?恶……
实在，无论是善良照旧邪?恶，都是可行的蹊径……
走火入魔，也往往不仅仅是从善良到邪?恶的蜕变，也可能是从邪?恶到善良的蜕变，又或者是从某一个极端转酿成为另外一个极端，实在这种转化自己，就是一种对于自己原本认知蹊径的摧毁，而这种摧毁，也就是走火入魔的源头所在！
从某种水平上来说，太过的善良和太过的邪?恶，都是一种典型的走火入魔的症状……
就像是一小我私家自己没有几多钱，可是却天天都省吃俭用，把自己赚到的除了生活费之类的所有财富，全部都募捐出来，那么这样的人，外貌上看起来是善良的，可是实际上，却是善良到了一种入魔的水平，这种善良，就已经不算数真正意义上的善良了……
就像是仙剑奇侠传里的谁人强行拉人当僧人的玉佛珠，就是一种典型的以善良的名义，行邪?恶之道的典型例子……
实在，许多时候，许多小孩子的家长也是如此……
太过的溺爱孩子，自己省吃俭用，把一切希望都寄托在自己的孩子身上，这样的一种体现，虽然是一种深沉的爱，可是爱这种工具，深沉到这种田地，实在往往反而不会有什么太好的效果了，所谓的物极必反就是这样的原理……
任何的爱，无论是子女对怙恃的爱，照旧怙恃对子女的爱，又或者是伉俪之间的恋爱，本质上来说都不应该是极端的偏执的，一旦一种爱到达了极端的状态，那么这种爱也就不再是爱了，而是会演化成一种极端负面的情绪，演化成为一种极端病态的状态……
这是一种完全忽视自我存在的强烈的奉献和牺牲状态，简朴来说，他们在这种情感之中，对于自己是完全不在乎，他们会无条件的奉献自己，只为了能够让目的感应一丝丝的快乐和满足……
实在就是在恋爱之中，典型的病态之一，这种病态一旦发生之后，最终都市不行制止的酿成悲剧……
实在，这个世界上最正确的一种爱，就是对自己的爱，只有一小我私家真正爱自己了，才气够正确的去看待其他人，否则的话，连自己都不敬重的人，又有什么资格去敬重其他人？
惋惜的是，许多人并不明确这样的原理……
于是，许多的情侣因此反目，许多的家庭因此发生矛盾纠纷……
许多人以爱的名义做着非爱的行为，还为此沾沾自喜庆幸不已……
实在，严格上来说，这样的人都可以算得上是走火入魔的领域了……
而反之，太过的管教孩子，让孩子一直处在自己的治理控制之下，从学习到生活，甚至到事情结交方方面面。都要纳入掌控之中的怙恃。实在也同样是一种病态的爱……
如果说。前一种病态是奉献和牺牲的话，那么后面一种则是一种病态的占有欲，在现实生活之中，许多婆媳之间的矛盾的泉源，往往就是女性之间占有欲发作出来的战争，这种占有，实在就已经不是一种典型的爱了，而是一种典型的掌控**在作祟……
实在这两种爱的体现。外貌上看起来都是最浓郁的爱，可是实际上这样的爱，却往往反而会发生反效果……
简朴来说，目的没有问题，可是告竣目的方式泛起了显着的错误……
也就是因为如此，所以只管良心是好的，可是效果却往往会事与愿违！
而事实上，这种情况，就属于一种典型的心境被扭曲的状况！
一小我私家，如果维持在一种心境稳定的状态之下……
那么。他所做的事情，往往和他所想要到达的效果。会是一致的，也就是说，他总是能够做出正确的行为，去让自己到达自己想要到达的效果……
而这也就是心境稳定最典型的一个例子所在！
而反之，但通常心境不稳的人，他们的行为往往会和他们的目的南辕北辙……
他们想要做的事情，和他们实际做出来的效果，往往会泛起出极大的偏离，这种偏离越大，就说明这一类人的心境越是差，越是不稳定……
举一个简朴的例子来说，某一个老师企图好好教勤学生，可是遇到那些淘气的学生，却照旧忍不住打骂体罚对方，他以为自己的行为，是对孩子好的，是能够资助孩子提高效果的，可是实际的效果，却反而让班级里的学生人人感应恐惧，学习效果也都因此下降，于是他变本加厉，最后被媒体曝光了，于是最后被学校开除……
这件事之中，老师的目的自己实在未必不是正确的，他也确实做了一些自认为是正确的事情，可是效果却恰恰相反，这就说明晰一个问题，说明他对于自己选择的蹊径对于自己选择的方式要领，是存在很洪流平上的错误的，而他自己却认为自己并没有错，于是错误也就自然而然的被越滚越大，越滚越多，最终让他失去了自己的事情……
说到底，实在就是做了自己以为自己正确，可是实际上却无法到达自己想象之中目的，甚至反而发生了很洪流昭雪效果的事情……
而这样的行为，本质上来说，和那些自以为自己对孩子好，实际上却在不停伤害孩子的家长，又有什么区别呢？
教育子女自己就是一门很高深的学问，不懂装懂的家长许多，所以也往往会很容易发生种种各样的原本可以被制止的矛盾和纠纷……
实在，从普通人的角度上来说，心境越是好的人，越是会清楚，自己究竟需要什么，也会很清楚，自己究竟应该如何去做，才气够获得自己所需要的工具！
而反之，心境不稳定的人，往往是连自己真正想要什么都搞不清楚，似乎什么都想要，可是每一样工具却又不知道如何去获取，似乎清楚应该如何去做，可是真正做起来，却又是一头的雾水，不知道应该从那里下手……
纵然真的下手去做了，往往效果也不会尽如人意……
说到底，实在无非就是因为没有真正明确一条可以通往乐成的道而已！
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