第一千九百一十九章 论空（1/2）

对于绝大多数的人类来说

航行都可以说是一种最原始的梦想

绝大多数的人，在做梦的时候，或多或少都市做过飞天的梦

然而，纵然是在现代社会之中，对于绝大多数的普通人来说，飞天依然是一个遥不行及的梦想

虽然，或许会有人说，不是已经有人制造出飞机了么为什么说飞天依然是遥不行及的梦想

可是事实上，对于绝大多数有过飞天梦的人来说，他们需要的航行，是真正意义上自由自在的航行，而不是借助某种工具实现的航行，不是借助飞机，不是借助滑翔翼，越发不是借助降落伞，而是实实在在的能够在天空之中御风而行

实在，一种能力的本质上，更多的时候，照旧建设在是否真正意义上清静的基础之上的

一小我私家如果说自己会喝酒，那么肯定是建设在不会喝醉的基础之上的，如果喝酒会喝醉，那么也就不算是会喝酒了

一小我私家如果说自己会游泳，那肯定是建设在脱离工具一样可以游泳不会被淹死的基础之上的，如果游泳需要游泳圈，那也算不上是会游泳了

而同样的原理，如果一小我私家需要证明自己会飞，那么他就至少要拥有自身航行的能力，而且不会在任何情况下摔死

也就是说，天空对于这小我私家来说，必须是绝对清静的状态

否则的话，就算不上是会飞

如果以这种看法去权衡飞机的存在的话，那么就可以很明确的说，在飞机上远远算不上是会飞

因为，人在飞机上的时候。自身的清静，不是由自己去保证的，而是由飞机的清静性去保障的。飞机清静，人才清静。而如果飞机出了故障，人在高空之中，是不具备任何自保的能力的

说到底，也不外就是工具和搭客的关系而已

对于人来说，飞机只是一种载具而已，虽然能够让人到达航行的效果，可是实际上，真正在飞的。却只是飞机而已，人自己，是不具备航行的能力的

只有当航行的能力，被完完全全的融入到人体之内，成为人的自己的能力的时候，人类才真正意义上算是实现了飞天的梦想

事实上，也就是因为如此

所以纵然在现代这个高科技的时代之中

依然会有修士们想要追求天道，依然会有修士们选择隐居深山修行，为的就是有朝一日，可以真正意义上超脱凡俗的人世。到达真正意义上的逍遥和自由，真正意义上可以御空而行

而在幻世之中，实在也是如此

只管在幻世里。航行的门槛比起现实来说，要低上许多，险些所有的五阶角色，都具有御空航行的能力

事实上，航行这种能力自己，本就是领域之力所附带的一种基本属性和功效而已

到达了领域级的级别，也就自然而然会具备依附领域之力御空而行的能力

这一点，就像是龙珠内里的舞空术一样

基本上来说，气力到达一定的品级之后。学会舞空术就是一件轻而易举的事情了，航行对于强者来说。自己就并不是一件何等难题的事情

说到底来说，无非就是让自己的身体时刻抵消掉地球重力对于自己的影响力。仅此而已

对于普通人来说，这是难以想象的事情，可是对于真正对于自身气力掌控到一定水平的强者来说，却并非是一件何等难题的事情

这一点，就像是练武之人训练轻功是一样的原理

最初的时候，他们是沿着那种放慢石头的大盆训练，不停得踩着大盆的边缘行走，磨炼身体的平衡能力

而接下来，则是不停淘汰大盆之中的石头，直到最终可以轻而易举的在空盆的边缘维持行走状态，这也就算是入门了

一些轻身功夫高明的武者，往往可以站在鸡蛋上使得鸡蛋不破碎，虽然许多人都知道，这其中有物理学的原理在内，可是却也一样不是普通人能够做到的事情，甚至于站立在气球之上也是一样的原理

一些轻身功夫好的能手，飞檐走壁可以说是不在话下的，往往一个手拍击墙壁，身体就能瞬间蹂身而上，哪怕是悬崖峭壁，也能顺利的如履平地

事实上，就像是金庸的武侠小说之中，为什么武林能手会选择在西岳之巅论剑

原理实在很简朴，因为西岳的山道自古就是一条很是险峻的蹊径，在古代的时候，能够徒步上西岳之巅的，就已经算得上是能手了，如果没有一定的轻身功夫在身，往往是达不到这种高度的

同样的原理，实在之所以在西岳论剑，很洪流平上来说，也是为了给观战增加一定的门槛，究竟能手之间的战斗，普通人肯定是没有资格去看的，有资格去看的，也只有那些同样身为能手的武者才行

实在，自古以来，那些武林门派之所以设立在种种各样的名山之上，实在也是给入门者一种天然的磨练，对于想要习武的人来说，入门山上自己就是一种天然的对于根骨的磨练，根骨不达标的人，往往是很难走到山门的，而但通常能够走到山门的，绝大多数根骨上都是达标的

虽然，言归正传