第三百一十六章 婆娑宝树,菩提莲花(1/2)
“圣为道本,可名非名,若显无极,当垂象立号,令含识各有归依……”
简而言之,就是混元圣人已经超脱了,没有人能允许一个东昆仑山之中同时存在三个圣人,所以得重新选择道场。
于是两人只能感叹天道使然,两人都是神情复杂,也知道了今日之后,三清却要分家了,自此道德天尊道场首阳,元始天尊道场东昆仑,灵宝天尊金鳌岛,这就是天数。
三清天尊同时证道,浩荡的紫气弥漫洪荒,无穷威压令洪荒失色。
众生纷纷骇然之余,更是发自本能的开始膜拜圣人。
三十三天之外的气运长河之上,肉眼可见,随着三清天尊同时证道,一股宏大气运弥漫涌入本就汹涌浩瀚的玄门大运当中,瞬间如同洪流席卷气运长河,此刻玄门大兴大势,彻底成形。
鸿蒙时间长河尽头,混沌非空非想之地——须弥山之巅,接引和准提端坐婆娑宝树之下,也是有感。
想那西方若不是经历当年那场魔劫导致须弥山尊陨落,否则比之东方也不差分毫。
须弥山尊虽说道化而去,但其本体却化作婆娑古树与须弥山合而为一,保住了须弥山西极祖地的根基。
婆娑宝树混沌宇空般的枝干探入时空深处,宙光命河形成的脉络长河缓缓流淌,其中诸多宇宙转动,无穷无尽混沌时空长河流淌,枝繁叶茂深森,每一片苍叶之中都蕴有一方大千世界……无量量亿浮黎众生在其中不断生灭成长。
宙光命河形成的脉络川流不息,一枚枚叶片飘飘坠地,其中世界亦如此过程中逐步消散。
而同时又有新芽嫩叶绽放,却又是一个大千世界诞生,一枯一荣之间,无数不可思议之长生者剧灭于斯!
生于斯!长于斯!死于斯!真是:身承三千寰宇,神载万灵之因,一沙一世界,一叶一大千。一树含无限,刹那是永恒……
其可谓将一切浩瀚伟力与渺小卑微都是融洽统合起来,浑然不分彼此。
这株大树就是须弥山诸大千世界形成根源和由来,是最为古老与壮伟的存在,亦是此地最初的源头……恒河无量的大千世界沉浮,徐徐旋转,愈加晦暗莫测,甚至混沌气机都若隐若现,大有返本归源之势,自成一条混沌时空长河……
那准提道人,端坐于树下,头挽双抓髻,面黄身瘦,髻上戴两枝花,手中拿一树枝,完全放飞自我。
诗云:“大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心大法师。”
那接引道人,端坐金莲之上清净祥和,有无生梵音,成往坏空,涅盘无尽。
诗云:“鸿蒙初判有声名,幸我撑来不变更。有浪有风还自稳,无终无始乐升平。六尘不染能归一,万劫安然自在行。无底船儿难过海,今来古往渡群生。”
准提道人看向东方,目光中带着愤然,道:“师兄,气杀我也……那玄门一应大神通者,皆排挤我佛,令我佛不得盘古正统,实在可恨。”
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