第一千三百七十五章 文武（2/2）
说到底，进化也好。退化也好，无非就是看是否能够适应时代的潮水而已……
就像是在一些时候。或许一些人眼里玩物丧志的职业，或许到了另外一个时代，就可能是如同明星一样家喻户晓的存在……
说到底，无非就是看什么样的职业，越发适合什么的时代，仅此而已……
科技的进步自己，就是一种对于修炼体系的压制，就是一种对于自身气力的否认，高科技的存在，往往会在很洪流平上压制普通人的本能，使得绝大多数的人，都能够使用这种便利，从而压制了小我私家能力能够发挥出来的作用，使得人与人之间的差异，个体与个体之间的差异，很难真正被体现出来……
而反之，修炼体系的存在，一旦真正到达一定的规模，也同样会对科技发生压制的效果，对于自身有绝对依赖的修炼者，对于没有生长性的道具，往往是不会有太多的兴趣的，他们感兴趣的，往往只是那种能够从基础上提升自己能力的手段，对于一些所谓的奇巧淫技，他们是不屑为之的……
这一点，就像是许多国家的军方之中，对于所谓的特工机关，往往都是持有一种藐视态度的，尤其是那些战场之上的将军们，有不少对于特工这种活跃在阴影之中的存在感应厌恶，出于武士的本能，他们往往越发热衷于正面的和敌人硬碰硬的开战，而并不是接纳所谓的见不得光的谍报手段来完成任务……
简朴来说，对于以修炼作为气力体系的世界来说，他们对于科技的生长，往往都是不屑一顾的，他们习惯于依靠自我的气力去解决问题，不管遇到什么样的问题，他们总是更习惯于从自我去出发，从自身想措施去解决问题……
而反之，对于以科技文明作为气力体系的世界来说，他们对于修炼，则往往会相对看得较量淡，并不是因为修炼无法发生效果，而是修炼发生的效果，往往在效率上完全无法和使用科技工具相提并论，就像是现实之中练武，想要练到有一定的战斗力，没有一两年的功夫是很难有效果的，如果想要练精了，那么没有十年八年肯定是下不来的……
而纵然是练成了，实际的杀伤力，也不见得就真的有何等强大了，就算不说用枪械这一类的武器，就算是那些经由一段时间严格擒拿格斗训练的特种兵，恐怕只要三五一组，就足以轻而易举的击败或者直接..死这样的练武有成的武术家，究竟双拳难敌四手并不是说说而已的，除非是武道高明到一定水平的武者，才气够真正的不惧群战，否则，在绝大多数的情况下，武术家面临有一定实力基础的人，在群战之中哪怕自身实力不弱，却也照旧免不了会亏损的，多数也是要选择跑路的……
说到底，有枪械这种简朴能够造成庞大杀伤力的武器存在，普通的冷武器以及以训练冷武器为主的武者就不行制止会受到压制，这也就是一种典型的压制效应了……
这种压制，最要害并不仅仅只是气力上的压制，实在更多的照旧一种心理上的压制……
对于练武之人来说，他们练武的目的，往往有许多，可是归根结底来说，无非就是所谓的强身健体，无非就是所谓的能够吊民讨伐，无非就是能够像是侠客一样路见不平，挺身而出……
许多人练武。绝大多数都是抱有这样的目的而去的。他们追求的。就是这种比其他人强大的感受，吊民讨伐也好，为非作歹也好，都需要强大的气力作为支撑，拥有气力的人，总是越发容易处置惩罚贫困，这一点，放之四海而皆准……
可是。在现代，因为科技的蓬勃，因为执法的存在，所以绝大多数的人，纵然练了武术，也无法真正意义上的吊民讨伐，甚至碰面临不小心就伤到其他人甚至致死的尴尬，再加上，练武自己的周期时间很长，练成之后的效果却远远不如枪械这一类的武器。这就是一种对于练武者心理上庞大的攻击了，也就是因为这种心理上的攻击。所以更多的练武者都最终选择了放弃，投身到军队或者保镖这样携带枪械的职业之中……
而反之，在古代的情况就完完全全的差异了……
在古代，这一点就特此外显着，尤其是在像是三国那样杂乱的时期，游侠这种职业实在是很是吃香的，功夫高明的游侠基本上就是属于典型的古代的黑社会，而游侠之中，背负人命讼事的人，实在是许多的，而功夫好，气力强大的游侠，绝大多数都市成为其他游侠们尊重或者说投靠的工具……
不因为其他的原因，只是单纯的因为他们自身拥有强大的武力，无论是遇到官兵照旧遇到伏莽，都有足够的自保的武力，而这一点，在浊世之中，自己就是无比珍贵的工具……
能够自保和不能够自保，在浊世之中，主宰和被主宰的区别……
而在那样的一个情况之中，绝大多数的人保持的思想，就是一种所谓的习得文武艺，卖与帝王家的思想，文也好，武也好，只要能够拿得脱手，就可以在谁人时代有所驻足……
而武道的传承，也就是在这样的情况之下被一代代传承下来的，如何磨炼身体，如何打熬气力，可以说都是那些武者们的不传之秘，许多的将军就是因为有种种各样传承下来的练兵秘诀，所以才气够练得强兵，就像是所谓的先登死士，白耳军，青州军，虎豹骑，陷阵营，白马从义，都可以算得上是其中的佼佼者，这种精兵，绝对不是普通的训练能够训练的出来的，都是需要配合特定条件的士兵配合特定的训练手法，才气够成军，而且需要不停的磨合战斗，才气够最终泛起出强大的战斗力……
而在古代，所谓的文武，本质上来说，两者实在都可以算得上是一种对于自我的提升……
文之一道，提升的是一小我私家的思维，提升的是一小我私家的智慧，提升的是一小我私家的见识，可以说，这一块，实在是一种对于灵魂气力的提升和改变……
古代的文人，但通常着名的，险些很少有死念书的情况，绝大多数都是能够将学会的工具活学活用的人物，在一些所谓的灵异鬼魅故事之中，鬼魅们魅惑的，绝大多数都是那些没有功名在生的书生，原因就是因为这些书生自己体弱，阳气也弱一些，而对于知识的认知和明确也不够深刻，都是死念书的存在，所以对于许多的原理也不懂，于是也就很容易被那些鬼魅所疑惑……
而真正意义上的那些大儒们，实际上既是身体弱小，可是他们强大的灵魂，以及所谓的浩然之气，都足以让他们鬼魅不侵，险些很少会有那些大人物被妖物所疑惑的，妖妖怪魅绝大多数的时候，能够疑惑的工具，也不外就是平民黎民而已……
事实上，古之学者往往在念书学习上是很是虔诚的，所以许多人往往日夜苦读，十年寒窗不问世事，这样的人，实在从某种角度上来说，实在已经可以算得上是书呆子一样的人了，可以说，他们的情商应该是很是低下的存在……
可是，在念书人之中，一旦一个念书人真的读懂学问，就会自然而然的醒目人情世故，曾经有人这样说过，世间洞明皆学问，人情练达即文章，这样的话是很有原理的，真正高明的念书人，在读懂了书，读通了书之后，就自然而然的世间洞明也好，人情世故也好，无一不通，无一不精，可以说，他们就是从书本之中，真正明确的所谓的人道，明确了自我存在的意义……
在古代，有一种很特此外现象，那就是专业差池口，科举之中考出来的考生，绝大多数都是通过文章来体现自己的能力的，可是在实际处置惩罚地方事务的时候，往往会泛起种种各样的糊涂案，这是很正常的一种状况，在现代人看起来，这种状况的发生，就是因为那些候补官员自己都是属于应试教育的受害者，他们学的工具，和他们要用的工具，是完全差异的看法，所以也就自然免不了会有一些昏官的泛起……
然而，这种状况自己，往往只会在相对低条理一些的政界才会泛起，但通常那些高官们，虽然同样是读了一样的书，可是他们发生的感悟，他们对于知识的明确，却往往足以让他们的知识面最大限度的扩张，让他们可以很轻松的处置惩罚种种各样的事物，这也就是所谓的一通百通，闻一知十了……
说到底，这就是一种典型的文之道……
而相比起文之道来说，武之道追求的就是一种身体上的强大，不思量人文，没有所谓的智商和情商，纯粹而又强大的气力……(未完待续……)
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