第十章 佛童子（2/2）

“此物名曰佛童子，是东南亚小乘佛法的产物，据说那里的人们家家户户都供奉着一尊佛童子，他们像对待自己孩子一样对待佛童子，以求得佛童子的庇护。它是介于神与鬼之间的存在，讲的再简单一点其实就是类似于一种守护灵的东西。那边的佛修也多以外修为主，他们通过提高佛童子的等阶来间接提升自己的整体实力。”

“那什么是外修呢？”

“外修就是自己本身没什么力量，完全需要借助外部力量来平衡自己的综合实力，据我所知有一部分以外修方式为主的修真者仅凭借强悍的符宝也成功渡劫成仙了。”大咪在一旁插话道。

“不错，所以这佛童子可能会是你日后修真路上不错的选择。但你可知道它的来历吗？”包公菩萨自顾自说着，“佛童子是东南亚小乘佛法依据古老秘法制作而成的，制作过程极其的复杂，他们先是要选取一些无法转世轮回且有修真天资的婴灵，让他们自愿皈依佛门接受小乘佛法的洗礼，再是选取一些佛教圣物将他们雕刻成各种可爱的儿童模样，然后请这些已经皈依佛门的婴灵自愿入灵到已制作完成的圣物之上，经过高僧加持九九八十一天，最后这圣物与婴灵融为一体就形成了佛童子。”

“这不就是鬼吗？和茅山养鬼术差不多。”尚辛不经的倒吸一口凉气，差点把佛童子丢了出去。

“非也，他们两者之间还是有很大的区别。养鬼术只是强行控制鬼物，让其不能轮回为自己办事，这是有违天道法则的。而佛童子由于不能投胎轮回自愿皈依佛门，并自愿成为佛修者的守护灵，以求得自我完善和解脱，这是小乘佛法的宗旨，也是天道的一部分。”包公菩萨解释道。

“那您的意思是它会自愿成为我的守护灵吗？”

“它已经是三段明心期的佛童子，实力远高于你，恐怕暂时对你没什么用。”大咪在一旁说道。

“什么意思？”

“小乘佛法的法门主要是以度己为主，所以你和佛童子之间的关系就像杯子和水，你需要借助它的力量，它同样需要更大的杯子来储存自己的力量，你们之间是相辅相成的。”包公菩萨解释道。

“喔…我好像有点明白了，也就是现在我这杯子太小，根本装不下它的力量。”尚辛心头突然一亮，喃喃自语着。

“呵呵～所以你得慢慢成长起来。”

“包公爷爷，可我连修炼的法门都还不知道呀，如何能提升自己的实力呢。”尚辛不解的问道。

“既然生在凡尘，就应该像普通人一样生活，不要刻意去强求，更不能暴露修真者的身份，冥冥之中自有天意……”包公菩萨在那玄乎其玄的讲着。

尚辛只觉得这包公爷爷就是个大忽悠，每次问及修真之事，就开始讲这些有的没的，看来从他这是得不到自己想要的东西啦。尚辛再也不想听包公菩萨在那讲各种要怎么样好好做人啊，怎么样在凡尘历练这些大话，他准备溜了。

“包公爷爷，太阳都快落山啦，我爸妈会担心我的，我要回家啦。”还没等包公菩萨回复，尚辛已经一溜烟的跑出了庙，直奔回家的方向。

……

“唉～这孩子…”包公菩萨长谈一口气。

“您为什么不指点一下他如何修真呢？”小白猫在那疑惑的问着。

“此子注定不平凡……真不知以后是祸还是福……唉～”包公菩萨又长长的谈了个口气，“既然这儿已经没事了，我该走了……”

话音刚落，包公菩萨瞬间消失在虚空之中……